破盤獨家羅賽蒂:拉斐爾前派代表畫家人氣單品

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內容簡介:

十九世紀拉斐爾前派代表畫家──羅賽蒂之生涯與作品介紹
彩色圖文對照,引領讀者進入浪漫、革新而前衛的原創世界
博客來網路書店羅賽蒂(Dante Gabriel Rossetti, 1828-1882)是英國拉斐爾前派運動的領袖人物之一。他是畫家,也是詩人,作品以中世紀故事及大詩人但丁的著作為題材,同一題材有詩有畫。

博客來羅賽蒂於1845年進入倫敦皇家藝術學院,1848年底,年僅二十歲的羅賽蒂就與密萊共同發起拉斐爾前派運動,第二年開始每年舉辦拉斐爾前派的聯展。拉斐爾前派思想根源來自神秘的浪漫主義美術,反對成為學院式的古典主義,而與同時代的文學對語言和文學遺產、對地方和民族的傳統具有一致之傾向。

從羅賽蒂的代表作〈幸福的碧雅翠絲〉中,或許可以看出拉斐爾前派的一些特徵。畫上有一隻紅羽毛鴿子嘴銜一枝白罌粟花,這樣顛倒色彩的表現,是一種象徵手法,後方林蔭地畫出愛神和但丁,瀕於死亡的碧雅翠絲露出狂喜,畫家用神學方式,把死亡與復甦、下地獄與出苦海、死的悲哀與女子的熱情,交織組成十字形構圖。羅賽蒂在此畫上的象徵主義,反映了他對自己所愛之人的深情厚意。

1860年代為羅賽蒂的創作高峰期,這期間的名作〈幸福的碧雅翠絲〉、〈希黛兒扮演「幸福的碧雅翠絲」〉、〈希黛兒頭像,向下看〉、〈動人心念的維納斯〉等,都是以妻子伊麗莎白.希黛兒(E. Siddal)為主角。1864年,羅賽蒂完成蘭達夫大教堂祭壇三聯畫;接著1870年出版詩集《生命殿堂》,再版六次,受到好評。1882年羅賽蒂53歲辭世後,倫敦皇家藝術學院為他舉行紀念回顧展。

博客來網路書局本書為羅賽蒂的生涯與作品介紹,依時序介紹藝術家各時期的生平、代表作品與美學特博客來書店徵,帶領讀者領略羅賽蒂浪漫、革新而前衛的原創藝術世界。

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內容來自YAHOO新聞

孫翠鳳《散戲》 阿姐10秒變包公

中國時報【李欣恬╱台北報導】

明華園當家小生孫翠鳳,竟然演出黑臉包公!即將登場的舞台劇、改編自作家洪醒夫同名小說的《散戲》,孫翠鳳挑戰10秒快速換裝,不僅從時裝女士變身成古裝演員,更一改「帥哥」形象,以包公的花臉造型在戲中出現。

明華園總團推陳出新,今年首度與劇場導演黃致凱合作推出新戲,呈現民國60年代的歌仔戲班面臨轉型的困境,戲中戲的形式讓硬裡子演員壓力破表。孫翠鳳表示,這部戲中戲,是超高難度的戲,她原有意思要把機會留給年輕演員發揮,但沒想到,「導演卻把我的戲份愈加愈重!」

看戲班 訴幕後辛酸

劇中孫翠鳳飾演玉山歌劇團團長阿珠姐,她一下子要退到幕後擔任「人體提詞機」,幫「凸搥」的演員提詞,又或者是遇上團員在舞台上生產,她只得下場救援客串,甚至代打演出包公,「最傷腦筋的是,我演的包公不只要換戲服,還要把臉塗黑、勾上花臉、戴上頭套跟假鬍鬚,但這些換裝動作,導演只給我10秒鐘的時間。」

洪醒夫作品《散戲》,以民國60年代台灣社會變遷,人們對電影、電視的興趣大過看歌仔戲,歌仔戲班面臨嚴峻考驗,許多劇團因此解散,《散戲》所描寫的,正是當時歌仔戲班無人知曉的幕後辛酸。

唱漢調 人小氣場大

「生活過得愈苦,笑得要愈大聲!這就是那個年代戲班人生的堅持。」孫翠鳳說,《散戲》演的都是真實的戲班生活,也是她的人生,「我由一個外行嫁到歌仔戲家族,大家可看到劇中在台上的孕婦團員埋怨:怎麼沒有椅子可以坐著吃飯。這是真的,我過去即使挺著大肚子,也是站著用餐。」

為了讓《散戲》裡的包公更加有氣勢,孫翠鳳使出本工實力,加了一段現在鮮少聽見的歌仔戲曲牌漢調,她說:「我的骨架和外型都不是那麼有男子氣概,但當包公下定決心要斬陳世美時,需要有一股氣場,〈漢調〉又名〈殺房調〉,只要唱出這首,代表有人要被殺,或是即將要殺人,演員也需要非常有能量才能唱好。」

《散戲》為文化部文學跨界甄選作品,將分別在1月23日於高雄大東文化藝術中心、1月30至31日於板橋新北市藝文中心、3月12至13日於彰化員林演藝廳演出。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/孫翠鳳-散戲-阿姐10秒變包公-023512086.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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