心得分享培育的藝術：心理與靈性的整合 下冊 (神叢113)推薦
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內容簡介: 本書從培育的角度，將心理學在人性、基督信仰和奉獻生活中所提供的洞察，整合到牧者自己與牧靈服事的生活中，為使自己和他人能活出更豐富的生命。
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廣義的「牧者」包括：聖職人員、修會會士、從事牧靈服事的領導者、各年齡層的信仰培育者，其關注的共同對象是「人」---既滿被恩寵、帶有天主的肖像，又是向罪惡開放的軟弱受造者。培育是與人這個奧秘互動，無法單憑心理學的「技巧」，而是奠基於明智愛德的一門助人的藝術。
博客來本書緒論簡介培育心理學的目標與牧靈實務的應用。第一篇探討對「自我」的理解，這是推動生命、助人邁向自我整合與自我超越的出發點。第二篇從不同而彼此有關聯的向度來理解「自我」的複雜性，目標是邁向人格的整合、發展心理與靈修的成熟。第三篇尋求「自我」的一致性與發展，經由福音價值的內在化而邁向自我超越，這是基督徒淨化與聖化的恩寵過程。
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天涯若比鄰：全球化下的世界經濟導論〈下〉
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- 作者： 和為貴/撰述 新功能介紹
- 原文作者：Alfonso Arcay, SJ
- 譯者：胡淑琴/編譯
- 出版社：光啟文化 新功能介紹
- 出版日期：2014/06/01
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
婚姻賞味期縮短…專家：莫忘初衷、回到當初
中國時報【邱琮皓╱台北報導】
內政部統計，結婚5年之內的離婚率最高，過去的「7年之癢」變成「5年之倦」，兩性專家吳若權表示，主要是社會變遷，大家對於婚姻的態度，已不較傳統凡事講求隱忍，對於不適合的忍耐期間會提前，當婚姻維持到了一個疲乏的感覺，再慢慢變成「無聊」之後，接著就會到達一個決定的時間點。
至於離婚對數逐年下降，兩性專家廖輝英表示，離婚對數看起來趨緩，是因為結婚對數越來越少。她說：「我問了幾個30幾歲的人，他們真的都很不願意（結婚）。」結婚的人變少了，離婚對數自然就下降了。
除了結婚人數變少之外，廖輝英指出，經濟不景氣也是一個因素，就算夫妻吵吵吵，吵到受不了，但一想到房子是一起租的，離婚之後還要各自去租，自己獨立負擔房租、水電費等等，為了不想生活過得很辛苦，就會多忍耐一下，到口的離婚也會吞回去，就不離了。
吳若權也認為，不只是台灣，世界各國都一樣，因為經濟環境越來越差，考慮到離婚之後的房產、經濟收入、財產等情況，就比較不會走上離婚的路，也就是經濟環境越差、離婚率也會跟著下降。
吳若權說，夫妻間難免有摩擦，常常會在諮詢的時候，提醒夫妻「莫忘初衷、回到當初」，要想想當初看上他哪一點，就算中間的相處有些衝突、波折、歧異，想到那個當初，也許有些事情就可以學習、放下跟彌補。
吳若權認為，現在整個社會對於男女交往、感情、婚姻相處，都有多元的諮商課程，夫妻雙方可以藉此尋求成長，如果真的相處不下、但又不想離婚的時候，可以多問問自己「可以改變什麼，而不是要求對方改變什麼」，先去想想自己能做的，這樣比較容易開始展開對話，也是讓對方有機會改變自己的做法。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/婚姻賞味期縮短-專家-莫忘初衷-回到當初-215005069.html
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